Estabilización meditativa trascendental
“Sabiendo que la introspección o visión especial,
basada totalmente en la calma mental, conquista completamente todas los venenos mentales.
Cultivar la concentración que trasciende las cuatro absorciones sin forma,
esta es la práctica de los hijos de los Victoriosos.”
La concentración meditativa consiste en permanecer en calma. Nuestras mentes tienen muchas aflicciones mentales, por eso no podemos permanecer en calma. Todos tenemos diferentes deseos que dan lugar a diferentes acciones negativas. Cuando estos pensamientos de deseo y odio disminuyen, entonces nuestra mente se calmará. El texto dice “Habiendo entendido que las aflicciones mentales son destruidas por el discernimiento poseído con la calma mental”, es como si pudiéramos ver realmente la naturaleza del agua cuando el océano está en calma. Si las olas enormes están revolviéndose, no podremos ver la naturaleza del agua. La calma mental significa que nuestros pensamientos de deseo y odio dentro de nuestras mentes están pacificados y no se han manifestado. Cuando todos los tipos de pensamientos disminuyen, entonces podremos observar la verdadera naturaleza de nuestra mente. Esto es la comprensión experiencial de la verdadera naturaleza de nuestra mente.
Lo anterior es descansar en la calma cuando los pensamientos de deseo y odio no han surgido. Por ejemplo, cuando tu enemigo está frente a ti, debes pensar que este enemigo fue mi padre en vidas anteriores, ¿cómo puedo estar enojado con mis padres? Este enemigo me ayudó en vidas pasadas; si puedes pensar así, entonces tus pensamientos de ira disminuirán.
Tenemos un gran amor por nuestros hijos; si otras personas lastiman a nuestros hijos, estaremos muy enojados. Pero debes saber que estos hijos y parientes fueron nuestros enemigos en nuestras vidas anteriores, y entonces nuestros pensamientos de deseo disminuirán y se calmarán. Por lo tanto, hacia nuestros enemigos, no generaremos pensamientos de odio y hacia nuestros seres queridos, no generaremos pensamientos de deseo y apego. Si podemos verlos con ecuanimidad, entonces nuestra mente estará quieta y en reposo. ¿Por qué decimos que la mente en calma puede eliminar todas las aflicciones mentales? Cuando tu mente está tranquila y en reposo, no perturbada por ninguna influencia externa, entonces es como un cielo sin nubes, o como un mar muy calmado.
Todos nuestros pensamientos emanan de nuestra mente; estos pensamientos son parte integral de nuestra mente. En realidad, mente y pensamientos no pueden separarse. Si podemos estar en un estado donde nuestra mente está en calma, entonces esto es equivalente a eliminar los pensamientos. O podemos decir que hemos eliminado todas las aflicciones mentales. Cuando estás sin aflicciones mentales, entonces no surgirán pensamientos de apego y odio, y la verdadera naturaleza de tu mente surgirá. Lo que también significa que tu ignorancia está siendo eliminada.
Es porque no hemos visto la verdadera naturaleza de nuestra mente que nos revolcamos en la ignorancia. Cuando estamos en estado de ignorancia, nos aferramos a la idea de que hay un “yo”. Pero investiga tu mente detenidamente y trata de encontrar ¿dónde está este “yo”? De hecho, no existe. Si puedes ver la verdadera naturaleza de tu mente, entonces sabrás que tu mente es vacua. Si la mente es vacua, entonces no puedes decir que el “yo” existe dentro. Porque la mente está sin dualidad y, por lo tanto, sin mí. Esta es la sabiduría de la vacuidad. Entonces, si no estamos aquí, ¿dónde estamos? Después de haber entendido esta pregunta, habrás obtenido la comprensión experiencial de la vacuidad. La comprensión experiencial de la verdadera naturaleza de nuestra mente es haber visto la no existencia del “yo” y esta es la sabiduría de la vacuidad.
El texto dice “cultivar la concentración meditativa que trasciende perfectamente las cuatro absorciones sin forma es la práctica del bodhisattva”. Las cuatro absorciones sin forma; cuatro sin forma significan para diferentes condiciones, la condición más importante de la que necesitamos darnos cuenta es que nada existe como lo percibimos. Algunas tradiciones no budistas creen que la vacuidad está carece de todo. Todo lo que está en la mente también está vacuidad. Si uno sostiene esta visión, entonces renacerá en el reino sin forma. La creencia budista adecuada es que ni está desprovisto de todo ni que todo existe, sino que va más allá de la existencia o la no existencia. Este es el verdadero significado de Mahāmudrā. Debemos entender que mientras practicamos Mahāmudrā, debemos poseer la visión correcta; si no tienes la visión correcta, no podrás alcanzar la iluminación.