Transformar la pérdida en el camino
“Si alguien, dominado por un fuerte deseo, roba
O hace que otro tome todas mis riquezas.
Dedicarle todo mi cuerpo, posesiones y méritos
del pasado, presente y futuro es la práctica de los hijos de los Victoriosos.”
Existen muchas instancias de robo, por ejemplo, hay pequeños ladrones o asaltantes. Hay muchos casos de este tipo llevados ante el sistema de justicia. ¿Cuál es la causa de los casos de robo y asalto? Tal vez, en nuestras vidas pasadas, hemos tomado posesiones de otras personas sin permiso o hemos sido ladrones y robado o engañado a otros con sus posesiones. Otra posibilidad es que no hayamos devuelto a nuestros padres por usar sus posesiones. Después, ellos se convierten en nuestros deudores kármicos. Todo esto es nuestro karma acumulado de vidas pasadas.
Por lo tanto, en esta vida experimentamos ser robados o que nos roben cosas. En realidad, es como haber tomado prestadas posesiones de otros sin devolverlas, estableciendo así deudas para esta vida. Si podemos entender este punto, entonces cuando nos roben o nos quiten cosas, no tendremos pensamientos de odio en nuestra mente. No tendremos pensamientos de odio dirigidos hacia los ladrones o asaltantes. Naturalmente, no estaremos enojados y, al mismo tiempo, dedicaremos los méritos a ellos. ¿Por qué necesitamos dedicar méritos a ellos? Es porque ya entendemos la causa y efecto, y que pueden ser nuestros deudores de vidas pasadas que vienen a cobrar lo que verdaderamente les debemos. O pueden ser nuestros padres de vidas pasadas que vienen a recoger su tiempo y esfuerzos para criarnos. Todas estas deudas necesitamos saldarlas y al mismo tiempo dedicar los méritos a ellos. Con la esperanza de que alcancen rápidamente la iluminación. También esperando que sus riquezas aumenten y sus vidas estén libres de obstáculos. Si realmente podemos llevar a cabo esta dedicación de méritos, entonces habremos realizado la forma más preciosa de dar. La posesión que se perdió no sería en vano.
Esto es especialmente cierto en la actualidad; las personas dedicadas al comercio a menudo toman prestado dinero. Muchas personas no pueden devolver el préstamo y debido a esto sufren dolor y sufrimiento. Deberíamos reflexionar sobre esto en detalle. Deberíamos reflexionar sobre esto. Por un lado, deseamos saldar todas las deudas, para que sintamos felicidad en nuestra mente. Si no podemos cobrar las deudas que nos deben nuestros amigos; deberíamos perdonarlos. Porque si no incurrimos en deuda en nuestra vida pasada con estas personas, en el futuro podríamos, a través de medios legales, cobrar lo que nos deben. Si les debemos en nuestra vida pasada, esa cantidad de dinero, no importa qué métodos empleemos, no podremos obtener el pago. Incluso aunque en su corazón quieran devolver el dinero, de alguna manera no tendrás éxito en recuperarlo. Por lo tanto, en estos asuntos no debemos sentirnos agitados ni enojados.
Debemos entender que el método mencionado anteriormente es muy bueno y reducirá tu dolor y sufrimiento. Si no tenemos este tipo de actitud, cuando perdemos nuestras posesiones sufriríamos la pérdida inicial de la posesión, luego sufriríamos los pensamientos de ira que siguen. La ira nos llevará a los reinos del infierno. ¿Puedes imaginar cómo soportarías el dolor y el sufrimiento de los reinos del infierno? Por lo tanto, cuando perdamos muchas de nuestras posesiones, no debemos sentir dolor. Porque todavía tenemos la bodhicitta en nuestra mente. Si perdemos nuestra bodhicitta, entonces todos los días solo pensarías en la pérdida de tus posesiones. Un día, cuando Buda Amitābha quiera llevarte a la tierra pura, no podrás ir. Porque seguirás estando en los reinos del infierno. ¿Por qué? Porque después de la pérdida de tus posesiones, cada día tendrás ira en tu mente y al final terminarás en los reinos del infierno.
Si después de perder posesiones, solo pensamos en que deberíamos pagar esta deuda y no generamos ningún pensamiento de ira. Entonces, después de pagar esta deuda, también deberíamos practicar la generosidad. En el futuro, disfrutaremos de la fructificación kármica de las paramitas de la generosidad. Para reflexionar un poco más, si tienes la oportunidad de encontrarte con un ladrón, es afortunado porque puedes pagar tus deudas y al mismo tiempo practicar las paramitas de la generosidad. Por eso deberíamos dar gracias a este ladrón. Si puedes pensar así, serás capaz de detener tu propio dolor y sufrimiento, así como el de otros. ¿No es eso algo bueno que hacer?