Transformar la traición en el camino

“Inclusive, si una persona a la que has cuidado como a tu propio hijo,
Te mira y trata como su enemigo.
Valorarlo especialmente, como una madre lo hace con su único hijo gravemente enfermo
es la práctica de los hijos de los Victoriosos.”

Lo que describe esta frase es muy común y está sucediendo ahora mismo. Por ejemplo, los hijos pueden matar a sus padres, o matar a sus novios o novias, o a sus amigos cercanos. Cuando esto sucede, debemos pensar: Soy budista y he aprendido las visiones budistas y he aprendido y practicado el bodhicitta. El bodhicitta es el método y la práctica para transformar el dolor y el sufrimiento en felicidad. Cuando nos enfrentamos a esta situación, debemos pensar: La otra persona está como una persona enferma, enredada en karma negativo y aflicciones mentales, al mismo tiempo que no conoce la gravedad del odio y la ignorancia. Por lo tanto, no tiene medios para cambiarlo. Padmasambhava dijo: “Alguien abrumado por aflicciones mentales” o como un grupo de médicos que son impotentes cuando se enfrentan a una persona moribunda. Debemos tratar a esta persona con extrema bondad y compasión. Debemos pensar en formas de beneficiarlo, deseando que pueda eliminar el deseo, el odio y la ignorancia.

Cuando visualizamos y practicamos de esta manera, nuestra bondad y compasión aumentarán cien millones de veces. Si somos capaces de visualizar y practicar continuamente de esta manera, esto apaciguará el deseo, la ira y la ignorancia de la otra persona. Si la otra persona permanece sin cambios, no perderemos nuestro bodhicitta. Entonces, debemos practicar la paciencia sabiendo que nuestro bodhicitta seguirá aumentando. Aunque la otra persona continúe acumulando karma negativo, seguirá ayudando al crecimiento de nuestro bodhicitta. En la sociedad actual, muchos novios y novias se separan. Debemos pensar que si es el fruto del karma, entonces no hay nada que podamos hacer. En otra situación, el problema es causado por nuestras aflicciones mentales. Por esta razón, la mayoría de las personas son impotentes cuando son consumidas por aflicciones mentales. Cuando la otra persona está enojada, debemos usar la bondad y la compasión en el trato con la otra persona. Esto fortalecerá nuestro bodhicitta.

Este tipo de visualización y práctica debe ser utilizada hacia no budistas. Debemos usar estos métodos con personas que están en contra del budismo y aquellos que dañan activamente las visiones budistas y el Dharma. Debemos tratar a estas personas con mayor bondad y compasión. El texto dice, como los padres tratan a su hijo enfermo con una cantidad inmensurable de bondad y compasión. Deberíamos tratar a aquellos que están en contra del budismo con este tipo de mente. Es como si la mente del bodhicitta fuera fuego y estos acontecimientos fueran leña. Agregar la leña al fuego solo hará que el fuego sea más fuerte; no dañará al fuego.