Prácticas durante el día

Garchen Rinpoche

En cuanto a la nueve respiraciones de purificación o sobre la respiración del jarrón, no debes interrumpir tu meditación para hacer estas prácticas de respiración. Estas prácticas de respiración están destinadas a hacerse a primera hora de la mañana, antes del amanecer, de hecho. Al amanecer, cuando aún está oscuro pero el cielo está muy claro, justo antes de que salga el sol, debemos practicar la respiración de nueve rondas. Después de que el sol ya ha aparecido, no tiene tanto uso. No tiene el mismo poder que antes. El mejor momento para hacerlo es antes del amanecer.

Cuando empiezas a sentirte incómodo durante la meditación, o te cansas mucho, es cuando debes detener la meditación y simplemente tomar un descanso. Durante el descanso, vuelve a pensar en la muerte y la impermanencia y lo difícil que es encontrar el precioso cuerpo humano. Y piensa: “Si no practico ahora, después, cuando haya perdido este precioso cuerpo humano, no tendré otra oportunidad de practicar, así que debo practicar ahora. Más tarde, podría deambular en cualquiera de los seis reinos del samsara.” Así que, por la mañana, deberías pensar en lo difícil que es encontrar un cuerpo humano precioso; y por la noche, antes de dormir, deberías pensar en la muerte y la impermanencia. Y luego, durante todo el día, en todas tus actividades, deberías considerar el karma, causa y efecto, y también el Yidam y el mantra del Yidam.

Incluso cuando no estás en una sesión de meditación, no deberías olvidar la práctica del Yidam. Por ejemplo, cuando estás conduciendo tu auto, deberías recordar el Yidam y el mantra, y recitar algunos mantras [como] Om Mani Padme Hung. Si haces eso, es una señal de que has desarrollado algo de sabiduría en tu meditación. Si solo hacemos algunas sesiones de meditación, y luego, durante el resto del día, permanecemos en silencio y nos olvidamos del Yidam — simplemente recostándonos y relajándonos — nunca desarrollamos una verdadera meditación.

Cuando eso suceda, siempre deberías recordarte a ti mismo: “No debería desperdiciar mi tiempo así.” En realidad, los cuatro pensamientos que giran la mente al dharma deberían ser tus compañeros, tu apoyo para la meditación. Porque cuando realmente piensas en su significado, no te cansarás. Cuando realmente piensas en los Cuatro Pensamientos, querrás practicar.

Al principio, es mejor separar las prácticas de meditación, la recitación de mantras y las otras recitaciones. Eso significa que cuando estás haciendo tus recitaciones, solo te enfocas en las recitaciones. Si tienes un corto tiempo para meditar, solo haces la meditación. Si tienes más tiempo, también puedes hacer recitaciones más largas. Deberías recitar mantras en todas tus actividades, en lo que sea que hagas. Deberías siempre recitar el mantra continuamente mientras haces tu trabajo ordinario, conduces tu auto, y así sucesivamente. No deberías dejar de recitar mantras en ningún momento; puedes simplemente recitar un mantra corto o cualquier mantra. Si tienes tiempo, lo mejor es meditar, y entonces solo enfocarte en la meditación.