Condiciones internas
Las escrituras explican varios criterios que son necesarios para la práctica de la calma mental. Muchos de los criterios externos se refieren al entorno. Por ejemplo, hay varias condiciones externas que son propicias para cultivar la meditación, como un lugar que no sea peligroso o un lugar donde los recursos estén disponibles, y así sucesivamente. Hay muchos criterios externos, y es muy difícil encontrar un lugar con todos esos criterios juntos. Lo que realmente es más importante que los criterios externos son los criterios internos. El criterio real para cultivar la meditación es entender que esta vida realmente no tiene esencia. No tiene sentido estar apegado a esta vida. Si seguimos estando apegados a nuestras preocupaciones mundanas, simplemente continuaremos vagando, una y otra vez, en el samsara. La raíz de esto es nuestro aferramiento a nuestros pensamientos y venenos mentales. Entonces te darás cuenta, “Si realizo la naturaleza de la mente, alcanzaré la libertad, por lo que no hay nada más importante. Lo más importante es realizar la naturaleza de mi mente”. Es más importante que cualquier actividad mundana. Y con esto, en realidad estás cerrando la puerta a las actividades mundanas dentro de tu propia mente, a nivel interno.
Con esta comprensión, puedes practicar en casa, en tu propia casa. Si cierras la puerta en tu propia mente, eso naturalmente cumple con todos los criterios para la meditación, porque entonces la mente estará sin distracciones. Cuando la mente está sin distracciones, ningún pensamiento puede afectarte de una u otra manera. Entonces puedes darte cuenta de que son esos pensamientos los que crean todo el sufrimiento. Cuando no hay pensamientos, tampoco hay sufrimiento. Cuando practicamos la calma mental, nos damos cuenta de que, en última instancia, los pensamientos en realidad están vacíos. No existen realmente, y por lo tanto no pueden hacer nada contra nosotros. No pueden afectarnos de ninguna manera si simplemente los dejamos estar. Por supuesto, si nos aferramos a esos pensamientos, si consideramos que nuestras ideas son reales y los seguimos, acumulamos karma y creamos samsara.
Cuando practicamos la calma mental, simplemente permitimos que nuestros pensamientos se aquieten naturalmente, por sí solos, y la mente simplemente permanece hasta que alcanza estabilidad. Cuando la mente alcanza estabilidad en la abiduría, se convierte en agua caliente que naturalmente derrite los bloques de hielo del pensamiento. Hasta que no hemos alcanzado la estabilidad en la meditación, la mente es más como agua tibia, no completamente caliente; y como no está caliente, no puede derretir todos los bloques de hielo que surgen. Si entiendes la calma mental de esta manera, entonces naturalmente querrás participar en esa práctica, ya sea que los criterios del entorno externo estén completos o no. Lo más importante es que se cumpla el criterio interno, el criterio dentro de la mente. A nivel externo, es suficiente asumir la postura física correcta y luego participar en la meditación.