Abandonar el aferramiento de la mente
En la calma mental sin características, la mente simplemente permanece en su estado natural, sin alteraciones. Sin hacerle nada, simplemente déjala estar tal como está, sin cambiarla de ninguna manera. Eso significa sin aferrarse a nada. Ahora mismo, cuando meditamos, hay aferramiento en nuestras mentes. El aferramiento comienza cuando queremos meditar, pensamos: “Debo permanecer en quietud, debo lograr esta quietud, esto es la calma mental”. Este es el primer paso del aferramiento que se produce en la meditación. Luego, surgen pensamientos, y no queremos tener esos pensamientos, así que pensamos: “Quiero deshacerme de esos pensamientos”, y ese es el segundo paso del aferramiento. El verdadero aferramiento es en realidad rechazar o seguir esos pensamientos.
Cuando meditas, debes estar libre de todo tipo de aferramiento, así que ni siquiera te preocupes por permanecer o no permanecer. Si permanezco, entonces está bien. Si no permanezco, entonces no permanezco. Ya sea que la mente esté en movimiento o que haya pensamientos en la mente o no haya pensamientos, todo es igual. Mientras mantengas la atención plena clara, cualquier cosa puede surgir, y no hay problema con que aparezcan pensamientos en la mente. Cuando aparecen pensamientos, simplemente los reconoces. Cuando no hay pensamientos, entonces lo reconoces y observas cómo está la mente en ese momento. No hay aferramiento en esta etapa de la calma mental. No hay aferramiento en desear permanecer o querer deshacerse de los pensamientos y así sucesivamente. No hay rechazo ni aceptación. Simplemente dejas que la mente sea naturalmente como es, sin cambiar nada, sin hacer nada en absoluto. Cuando aparecen pequeños movimientos de pensamiento, los observas, los reconoces y luego observas cómo vienen y luego se van de nuevo, como las olas en el agua. Esa es una experiencia que adquieres. Adquieres la experiencia de que en realidad no hay daño en el pensamiento, simplemente viene y va. Eres testigo de su surgimiento y luego desaparece nuevamente sin afectarte de ninguna manera. Esa es la experiencia que adquieres. Cuando te aferras, es decir, cuando quieres deshacerte del pensamiento porque quieres permanecer, entonces solo hará que tu mente se agote. Cuando la mente se observa a sí misma, entonces simplemente permanecerá en su estado natural completamente puro, sin aferrarse a nada en absoluto.
El aferramiento último es rechazar y aceptar los pensamientos en la mente. El pensamiento de aferrarse de “debo meditar” también es un estado de confusión de la mente. Eventualmente, a medida que alcanzamos estas etapas de meditación, podremos dejar ir incluso estas formas de aferramiento. Pero al principio, cuando comenzamos con nuestras sesiones de meditación a corto plazo, necesitamos algo de aceptación y rechazo. Al principio, debemos tener el deseo de meditar; debemos querer meditar al principio. También debemos querer no tener esos pensamientos. A medida que nos habituamos, adquirimos la experiencia de que en realidad no hay daño cuando los pensamientos surgen; simplemente vienen y van como olas. Entonces te volverás naturalmente libre de aferrarte a ellos o de querer rechazarlos. Entonces la mente estará muy relajada. La mente estará bajo control y no se agotará. Ahí es cuando llegamos a la calma mental sin características.