Dudas sobre la realidad del Yidam

Garchen Rinpoche

Los practicantes principiantes todavía tienen muchas dudas y muchas personas no confían completamente en el Dharma. Por ejemplo, algunas personas piensan que visualizar al Yidam es pretender que algo está allí cuando en realidad no está allí, como si estuviéramos fabricando ese Yidam, y esas cosas externas que realmente están allí, decimos que no están allí. Para ellos, parece que el Yidam es solo una manera de engañar a nuestra mente; estamos engañando nuestra propia mente al pretender que el Yidam está allí cuando en realidad no está allí. Hay muchas dudas como esa, y si tienes dudas como esa, deberías mirar tu propia mente.

Primero que todo, observa si hay o no un “yo”. Creerás que hay un “yo” si tienes ese tipo de dudas, así que deberías mirar tu propia mente e intentar realmente identificar ese “yo”. ¿Dónde está? ¿Cómo es? ¿Tiene alguna forma o color? Cuando investigues, no encontrarás nada allí. No podrás determinar qué es realmente ese “yo”: cómo se ve, cómo existe. Ese “yo” no es nada que puedas identificar o ver, pero aún así, es lo que crea todo el samsara. Es lo que crea todo el sufrimiento. Aunque no podemos identificarlo, no podemos verlo claramente, experimentamos cómo nos atormenta y cómo crea sufrimiento. Con esa base, podemos entender que hay algo que no puede ser identificado. No podemos verlo; no está allí, pero aún así, realiza una función. Nos afecta aunque no podamos verlo.

De esta misma manera, podemos entender la naturaleza del Yidam. El Yidam existe de esa manera, y tampoco es un objeto para la investigación intelectual. Se dice que la realidad definitiva no puede ser comprendida mediante el intelecto; la naturaleza última es inexpresable. La naturaleza del Yidam realmente no puede ser expresada con palabras; no puede ser concebida por el intelecto. No hay nada, ningún concepto, que pueda describirlo, pero cuando lo ves, estás libre de dudas. Si todavía tienes dudas sobre el Yidam, no entiendes al Yidam.

Así que, primero debes mirar tu mente e intentar encontrar tu “yo”. Cuando lo buscas, no hay manera de que realmente puedas encontrarlo. No hay un yo verdaderamente existente en ningún lugar que se pueda encontrar. Luego, a medida que habitúas lentamente la calma mental y la visión especial, cuando llegas a la meditación del Yidam, cultivas la confianza en el Yidam. Entonces, al igual que el “yo”, el Yidam carece de existencia inherente, pero también posee cualidades. El Yidam posee las cualidades de omnisciencia y compasión amorosa, y también el poder de otorgar protección. ¿De dónde vienen estas cualidades? Desde la perspectiva de la iluminación, el Yidam surge de los tres kayas, por lo que, en última instancia, el Yidam proviene de la Naturaleza Búdica.