Cuatro obstáculos y cuatro fundaciones

Es realmente necesario entender las Cuatro Fundaciones antes de entender el significado de “ir por refugio”. Sin que estén bien establecidas en la mente, es difícil para nosotros cultivar una motivación pura, tener un sentido sincero de refugiarnos en el las Tres Joyas (El Buda, su enseñanza y la comunidad de practicantes) y continuar estudiando y practicando el Dharma hacia la iluminación para el beneficio de todos los seres sintientes. Esto se debe a que sin ellas, todavía estamos apegados al samsara.

En el Ornamento de la Liberación, Gampopa menciona que dado que hemos estado en samsara desde tiempos sin principio, debemos haber nacido como ser humano en alguna ocasión. Debemos haber encontrado algunas enseñanzas espirituales y haberlas estudiado durante ese tiempo. Entonces, ¿por qué todavía estamos en samsara? ¿Por qué no podríamos liberarnos de este estado de sufrimiento? Debido a los cuatro obstáculos básicos, seguimos vagando en el samsara.

Los cuatro obstáculos son primero: El apego a esta vida o la próxima vida.

La mayoría de nosotros estamos apegados a esta vida. Siempre ponemos nuestro tiempo, energía y todo para el éxito en esta vida. Podemos hablar sobre asuntos espirituales, o meditar o recitar mantras, pero muy pocos realmente trabajan hacia la iluminación. La gente habla sobre el yoga de los sueños y el poder de curación espiritual, pero ¿de qué están hablando? Están pensando en cómo obtener más comodidad en esta vida. Todas estas cosas diferentes que usamos son únicamente para el beneficio de esta vida. Así que investiga cuidadosamente y ve por ti mismo, no importa si es material o actividad espiritual. Esa forma de pensar se llama “apego a esta vida”, y es un obstáculo para la libertad del samsara. Algunas personas miran más adelante y están apegadas a la próxima vida. Piensan que esta vida está bien, pero quieren tener más éxito en su próxima vida. Quieren nacer en algún lugar o situación mejor, así que todavía es un apego al samsara. Por supuesto, eso les impide liberarse del samsara.

Segundo, la pereza o las actividades samsáricas mal dirigidas.

Además de la pereza o las actividades samsáricas mal dirigidas, hay quienes solo se preocupan por sí mismos y trabajan para su propia liberación. Están satisfechos con menos que la plena iluminación y no se liberan completamente.

Tercero, el apego al placer de la existencia. Cuarto, no saber cómo alcanzar la iluminación.

Frecuentemente hablamos sobre asuntos espirituales, pero investigar cuidadosamente qué es el samsara y qué es la iluminación, y cómo liberarnos del samsara, es muy difícil.

Estos son los cuatro obstáculos básicos que nos hacen vagar en el samsara desde vidas sin principio hasta ahora. Este es un tema muy importante para entender, investigar y poner en práctica. Los cuatro antídotos para estos obstáculos deben ser contemplados:

Primero, el antídoto para el apego a esta vida es la contemplación de la impermanencia. Segundo, el antídoto para las actividades mal dirigidas y la pereza es la contemplación de la rareza y fortuna de alcanzar una vida humana preciosa que está dotada de libertades. Tercero, el antídoto para el apego al placer de la existencia es la contemplación de las faltas del samsara y la inexorable causalidad kármica. Cuarto, el antídoto para no saber cómo alcanzar una vida significativa es contemplar sobre los métodos para alcanzar la liberación, comenzando por refugiarse en los tres Joyas: Buda, Dharma y Sangha.