Atención plena

Aunque podamos tener este ver y comprensión bastante buena de Mahāmudrā, sin atención plena no nos sirve de nada. Está nuevamente es ocultada. No está con nosotros. Así que siempre tenemos que tener atención plena. Cuando surge un pensamiento, inmediatamente se disuelve. Esto se llama “el pensamiento surge y luego se disuelve sin dejar rastro”. Sin dejar rastro, sin raíz. En Dzogchen hay un dicho: “Es como dibujar sobre el agua”. Cuando dibujas sobre el agua, ¿qué sucede? Se disuelve, ¿verdad? Tu pensamiento surge, se disuelve en el agua de Mahāmudrā. Cuando estás dibujando tus pensamientos, sobre el agua de Mahāmudrā, entonces se disuelve justo allí. Entonces eso se llama “liberar los pensamientos conceptuales en Dharmakaya”. Se llama “Amanecer de la confusión como la sabiduría, Dharmakaya”.

Este es el tipo de atención plena que debemos mantener en todas nuestras conductas y actividades. Esto se llama atención plena, conciencia y vigilancia. Observa que cuando llegas a una reunión de personas, en ese momento, estás un poco más tenso. Este es un momento tenso para tu atención plena. En ese momento, dite a ti mismo: “Debería ser más atento, fortalecerlo”. Luego, cuando estés solo, relájate. Observa la frescura de la mente. Así que estos son los métodos, primero para darse cuenta, para reconocer nuestro pensamiento conceptual.