Alabanza
La siguiente línea es una súplica a Garchen Rinpoche. Esto fue escrito por Adeu Rinpoche, un gran maestro en Lapchi.
Los Budas tienen cuatro kayas. En el Quíntuple Mahāmudrā, hay los cuatro kayas de la práctica del Guru. Por lo tanto, esto encaja perfectamente con esa práctica.
La primera parte se refiere al Dharmakaya cuando dice:
Totalmente realizado en el dharmakaya no fabricado de la autoconciencia no dual,
Dentro de esta línea, Adeu Rinpoche está diciendo que Garchen Rinpoche ya ha realizado la naturaleza de su mente, ya ha reconocido la vacuidad y la claridad, la naturaleza de la mente. Eso en sí mismo es el Dharmakaya.
Tu amor incondicional impregna a todos los seres en el universo.
Desde el estado de vacuidad, Garchen Rinpoche manifiesta un amor incondicional, una bondad amorosa y compasión incondicionales que superan toda la bondad amorosa y compasión que los seres ordinarios creamos artificialmente. Este amor impregna a todos los seres en el sentido de que es igual para todos.
Nuestra mente tiene tres características o cualidades. La primera es la vacuidad, la vacuidad es el Dharmakaya, luego la claridad, esta es la compasión, la bondad amorosa. Es debido a la vacuidad que la bondad amorosa y la compasión son no fabricadas y aparecen o se manifiestan naturalmente. Desde el punto de vista de los cuatro kayas, esta línea hace referencia al Sambhogakaya.
Con tus actividades iluminadas sin límites, enseñas a los seres según sus disposiciones.
Esta línea refiere a la forma Nirmanakaya. Anteriormente mencionamos por qué queremos alcanzar la Budeidad. Es para liberar a los seres sintientes, como la forma física. Y para liberar a los seres sintientes, necesitas diferentes formas. Cuando estás liberando a los seres sintientes, el Guru Garchen Rinpoche aparece en forma de Nirmanakaya para liberar a diferentes seres sintientes.
Ngedon Tenpe Ñima, Sol de las Enseñanzas de la Verdad Absoluta, ¡te suplico!
Garchen Rinpoche es la unión del Dharmakaya, Sambhogakaya y Nirmanakaya. Emana estos tres juntos como uno solo. Y eso es el Svavavikakaya. Y así es como nos dirigimos en súplica al Guru de los cuatro kayas.
”Ngaedun tenphe nima” es el nombre de Garchen Rinpoche. Y cuando traducimos este nombre, significa “Sol de las Enseñanzas de la Verdad Absoluta”
Para liberar a los seres sintientes, a veces son necesarias las enseñanzas del nivel absoluto, otras veces enseñanzas más esotéricas. Estas enseñanzas del nivel abosluto están especialmente enfocado en la mente, como el Mahāmudrā y el Dzogchen, y también tratan sobre la vacuidad.
Las enseñanzas se pueden clasificar en dos. Primero está la bodhicitta convencional y luego está la bodhichitta definitiva. Cuando las combinamos con el entrenamiento de la mente, entonces es verdaderamente bodhicitta. Así que comenzamos con la bodhicitta convencional, que es tener amabilidad amorosa y compasión, para beneficiar a los seres sintientes. Desde la perspectiva última, debemos entender la naturaleza de nuestra mente como vacuidad y claridad y permanecer en esta no dualidad del Mahāmudrā.
Recita estas palabras benditas, compuestas por Adeu Rinpoche, tres o siete veces.
Esta es la súplica a Garchen Rinpoche y está escrita por Adeu Rinpoche. Esta oración de súplica tiene grandes bendiciones.
Cuando practicamos la Guru Yoga, debemos recitarla tres veces o siete veces. Desde mi perspectiva, ya sea que la recites tres veces o siete veces, el punto principal es que debemos entender su significado. Luego recitamos esta oración de súplica de esta manera. Será muy beneficioso para nuestra corriente mental. Entonces, ¿cuál es el objetivo de practicar la Guru Yoga? Eso es aumentar la fe que tenemos hacia nuestro Guru. Vemos al Guru como inseparable de todos los Budas y Bodhisattvas, basados en tal comprensión, luego cuando hacemos la práctica, nos será realmente beneficioso. Una vez que hayas recitado estas líneas, pasamos a las siguientes líneas y visualizamos al Guru.