Un solo antídoto es necesario
En prisión [del régimen comunista chino], Khenpo Münsel Rinpoche me enseñó esto: “La extensión de tu realización se conocerá cuando te encuentres con circunstancias difíciles. No sabrás la extensión de tu realización cuando las cosas vayan bien”. Cuando te encuentres en una situación problemática, cuando estés en gran dolor, cuando surja una emoción intensa, solo entonces sabrás dónde estás con la práctica.
Añadió: “Las circunstancias adversas revelarán tus faltas ocultas”. Si puedes mantener la conciencia sin titubeos durante ese tiempo, y así si no te dejas llevar por la fuerza de la emoción, es una señal de que has ganado experiencia en la práctica.
Si practicaras la conciencia plena con gran diligencia durante solo un mes, si reconocieras incluso el pensamiento más leve y no permitieras que tu mente se desviara hacia la ilusión durante ese tiempo, incluso en un período tan corto, presenciarías grandes cambios.
Las feroces emociones negativas no te desconcertarían tanto, porque habrías ganado experiencia personal en observar el juego ilusorio. De hecho, hay solo un antídoto necesario: la conciencia plena. Es el único antídoto suficiente que transforma las dificultades por dentro y por fuera.
Esta conciencia, esta atención plena, es el dueño de todo. En samsara, estamos perdidos, no hay dueño, no hay nadie que se ocupe, y no hay nadie que sea cuidado. Pero esta es la forma de cuidar. Este es el dueño.
Chenrezig dijo: “Cualquier pensamiento que surja en la mente, eso es lo no nacido, la naturaleza inmutable, y no es diferente del Mahāmudrā. Cualquier pensamiento que surja, si simplemente sostienes el Estado de Atención Plena del Mahāmudrā, entonces eso mismo, justo donde está surgiendo, es la naturaleza de la vacuidad”. Esto se llama “el rey de los viejos yoguis” y no hay duda al respecto.
De esta manera, es tan simple que a veces no puedes creerlo. Simplemente, cuando surge cualquier pensamiento, míralo, se disuelve, eso es todo.
A veces, aquí, porque es tan simple, tan fácil, no confías en ello. Tenemos expectativas tan altas. “Oh, debe ser tan difícil, tan concreto, en algún lugar allí”, así. Pero no te das cuenta de lo simple que es. Simplemente mira la mente, surge cualquier pensamiento, se disuelve. Luego, simplemente sostén eso. Medita. Así que solo necesitamos la continuidad de la atención plena y la conciencia.
No hay nada más que hacer aparte de meditar. Todo lo que necesitas hacer es meditar y no hacer nada más. Simplemente al meditar, ya has dejado ir los venenos mentales. Todo lo que se necesita hacer es reconocer que hay aflicción y luego simplemente meditar. No hagas nada más. No hagas nada con tu cuerpo ni con tu habla. Simplemente medita, y la aflicción se irá por sí sola, solo a través del poder de la meditación. No hay necesidad de rechazarla. Si no se va, incluso a través del poder de la meditación, entonces también puedes confiar en las Treinta y siete Prácticas del Bodhisattva. Hay diferentes antídotos para todas los venenos mentales. Por ejemplo, para el apego, practicas la disciplina ética; para la ira, la paciencia; para la codicia, la generosidad. La diligencia y la meditación, la atención plena, son los antídotos para todas los venenos mentales, así que ponte la armadura de la atención plena. La aflicción más crucial de eliminar es el odio o la ira. Para eso, practicas la paciencia. De hecho, la paciencia puede superar todas los demás venenos también, las cinco aflicciones. El mejor método para dejar ir cualquiera de los venenos mentales es ser paciente y diligente.
En cuanto a los dos tipos de realidades (convencional y última): en el nivel último, es suficiente tener solo la visión especial. Esa es la comprensión de que no hay distinción entre el yo y los demás; el yo y los demás son no duales. En realidad, no es necesario nada más, eso en sí mismo destruirá todas las 84,000 diferentes aflicciones. Las derretirá como el hielo. Si no puedes practicar de esa manera, pero puedes cultivar el amor y la compasión, entonces puedes seguir las 37 Prácticas de los Hijos de los Victoriosos.